 |
"Убийство человека --
это в миниатюре уничтожение
жизни на Земле". |
21.12.02
|
"Убийство человека --
это в миниатюре уничтожение
жизни на Земле". |
Для самоидентификации человек нуждается не просто в признании своего существования в глазах других людей, но -- в правильном, адекватном отражении себя. Очень важно наличие при этом субъективного ощущения правильности такого отражения, как компонента смысла жизни. Животное-нечеловек такой потребностью не обладает, чем и отличается.
Душа человека -- это квалифицирующее "надживотное" свойство и качество; одновременно, и носитель потребности в отражении и средство, инструмент осуществления отражения. Душа участвует в отражении комплексно и гармонически, в отличие от разума. Разум исследует и анализирует, душа -- отражает.
Всматриваясь в окружающих себя людей, как в зеркала, человек не узнает себя в них, да он и сам лишен редкого дара отражать других без искажения. Сообщество землян -- это и королевства, и республики, и племена кривых зеркал. Недостатки прямого отражения люди научились (пытаются) возместить искусством.
Поиск отражения в Боге - своеобразная сублимация такой социально-психологической потребности. Экстатически-самозабвенное обращение к Богу в "чистом" виде в природе наблюдается достаточно редко; гораздо чаще человеку доступна лишь интимная -- или публичная -- демонстрация своей акцентуации, фиксируемой на вне- или сверхчеловеческом. Демонстрация не отменяет и не заменяет нужды в человеческом отражении.
Кривое зеркало или ненужно, или опасно. Забавляет оно недолго. Кривое зеркало не-Я можно с облегчением разбить или выбросить, не потеряв свое лицо. И некоторые не могут удержаться от естественного в биологическом отношении, хотя и небезопасного в социальном, совершения шага "по стеклу босиком, да кровавым песком".
Когда человек уничтожает другого человека, который -- другой -- не справился с нелегкой обязанностью правильно отразить первого, такое уничтожение не вызывает моральных страданий. Они возникают и приходят иногда позже, если "уничтожитель" осознает свою ошибку, если он впоследствии понимает, что случайно разбил правильное зеркало. Что превратив в дребезг хорошее зеркало, он, фактически, уничтожил частицу или всего себя. (Уничтожение это не всегда и не обязательно убийство!)
Терроризм, особенно, политический, фундаментальный, возможно, вызван экзистенциальным дефицитом отражающих зеркал. Террорист, считая себя "партизаном", "народным мстителем", не может и не хочет примириться с тем, что его называют (отражают) маньяком и недочеловеком... Не исключено, что террориста следует карать, "вешать", именно, как партизана, и тогда такое правильное отражение постепенно приведет к снижению напряжения и раскола. Отражение террористов, осуществленное без искажения, способно устранить причину консолидации их душ, невозвращаемых в отражениях извне, как бы и не существующих. Разумеется, "вешать" в соответствии с законодательством государства, не столько "посмертно", сколько "пожизненно".
В отношении
Пушкина, тепло отраженного
Искандером.
С позиции настоящих ададских
тезисов, Александр
Сергеевич Пушкин -- это Млечный путь
русской и нерусской культуры.
Светит он всем, взглянувшим
хоть раз на него, греет же не
каждого. Для восприятия
Пушкина-небожителя, пожалуй,
необходимо не плоское, обычное
зеркало, а вогнутое,
параболическое зеркало
души, способное
концентрировать и превращать
свет далекой звезды поэта в
тепло. Неправильное
зеркало, неправильное
отражение не годится ни для
гения добра, ни для гения зла,
неприменимо равно как к
Моцарту, так и к Сальери.